纪录天堂
长城是中国人最公开的心理。对于这个无比巨大的公开心理，历来有种种评述。颂扬、有之；亵渎，有之；既褒又贬，有之…但是，长城并不因为旷日持久的公开而失落了风韵；也并不因为遭受亵渎而减弱了自身固有的阳刚之气。
《望长城 Odyssey Of The Great Wall》
有的说长城像龙，有的说长城像河，还有的把长城比喻为“人”字的一撇。其实，在中国漫长的历史中，长城很像是一条奇长的拉链，由东向西，横缀在中国北部广袤的疆域上。当它闭合时，就把两边的人连接在一起；当它拉开时，便把两边的人撕裂开来。长城，是一条走不完的路，一部写不完的书。
影片被称为“中国纪录片发展的里程碑”。
导演获 ，“范长江新闻奖”
该片彩了主持人串联的形式，长镜头始终跟随着主持人，考察长城修建、变迁，全面介绍了长城在中国历史上的作用，长城对人民物质和精神生活的影响，长城与当今自然生态及人口迁徙变化的关系等等。全片不仅考察了长城本身，更多的还表现了长城遗址沿途人民的生活状态，该片的纪实风格，对以后电视片的影响巨大。
《望长城 Odyssey Of The Great Wall》从更广泛的范围反映长城的历史发展和现状及长城区域的风俗民情，在国内外产生了广泛的影响。甚至有学者认为，中国新纪录片运动始于本片，它开创了中国纪录片的一个新时代，推动着中国电视纪录片走向巅峰。“可叹的是，我们历来习惯于在虚构的文艺作品中寻找所谓的“社会现实”，为了标榜这种意义上的现实，甚至不惜采取艺术之外的手段。
1980年代的先锋艺术，是对这个意义上的现实主义的反叛。但是，当诗人和画家在文艺形式的探索之路上渐行渐远的时候，1980年代沸腾的社会现实却只能通过小说或报告文学的方式来加以“反映”，或不如说是“想象”。那时并不是所有人都没有机会拿起摄影机或摄像机，但是几乎所有的人都没有想起，在小说和虚构出来的故事片之外，还存在着另一种完全不同的现实主义；摄影界人士对此做了一定的探索，但可惜照相机很难在摄像机的意义上去保持生活的连续性。
在当时的精神氛围下，有识之士的眼光几乎全都投向了未来、远方以及说不尽的民族性。1990年开始摄制的大型电视纪录片《望长城》（焦建成主持的部分）是一道分水岭，它没有去探索长城和内陆民族封闭性的关系，也没有把走长城的活动当作一次有关“大好河山”的风光教育，而是把纪录性的镜头伸向了长城沿线以“现在时态”展开的当代生活。《望长城》原本选择的是一个民族象征，结果却走向了生活的现场。中国新纪录运动的开端便从这里开始.
十二集大型电视纪录片《望长城》，被人们称之为”中国纪录片发展的里程碑”。主持人沿着长城遗址走，长镜头始终跟随着主持人，考察长城修建、变迁，以及长城在中国历史上的作用、长城对人民物质和精神生活的影响、长城与当今自然生态及人口迁徙变化的关系等等。全片不仅考察了长城本身，更多的还表现了长城遗址沿途人民的生活状态，《望长城》的纪实风格，对以后电视片的影响，一直延续到今天，因此很多人将它当成中国新纪录片的开端。
第一部《万里长城万里长》，讲述长城的军事功能；
第二部《长城两边是故乡》，讲述长城两岸民风民俗；
第三部《千年干戈化玉帛》，有关骑马民族和农耕民族的融合；
第四部《烽烟散尽说沧桑》，选取的是有关生态的话题。
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